Hukum Meminum Khamar (Minuman Keras) Walaupun Hanya Setetes

Allah ta’ala berfirman dalam surat al-maidah: 90 yang artinya,“sesungguhnya (meminum) arak,berjudi, (berqurban untuk) berhala, mengundi nasib dengan anak panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kalian beruntung.”

Perintah menjauhi dalam ayat diatas merupakan salah satu dalil paling kuat tentang larangan sesuatu. Disamping itu,pegharaman arak disejajarkan dengan berhala (tuhannya orang kafir dan patung-patung mereka).maka tidak ada alasan bagi mereka yang mengatakan “dalam ayat al-qur’an kan hanya memerintahkan untuk menjauhi bukan diharamkan dengan dalil kalimat jauhilah...” nauzubillah.

Dalam hadits marfu’ riwayat jabir

((.....إن على الله عزّ و جلّ عهدً لمنْ يشربُ المشكرَ أنْ يسقيه منْ طينة الخبال)), قالوا: يا رسولَ الله وما طينةُ الخبال؟, قال: ((عرقُ أهلِ النار أو عصارةُ أهل النّار))

“....sesungguhnya Allah Azza wa jalla memiliki janji untuk orang-orang yang meminum minuman keras, akan memberinya minum dari thinatul khabal.” Mereka (shahabat nabi) bertanya : “wahai Rasulullah,apakah thinatul khabal itu ?” Beliau menjawab : “cairan kotor (yang keluar dari tubuh) penghuni neraka.” (HR.Muslim, 3/1587)

Dalam hadits marfu’ Ibnu Abbas meriwayatkan :

من ماتَ مدمنَ خمرٍ لقي الله وهو كعابد وثنٍ

“barangsiapa meninggal sebagai peminum arak,ia akan bertemu dengan Allah dalam keadaan seperti penyembah berhala.” (HR. At-Thabrani, 12/45, Shahihul Jami’, 6525)

Dizaman kita ini kita lihat begitu banyak merek minuman keras yang diproduksi baik secara lokal maupun asing,diantaranya tuak,topi mereng,wisky,alkohol,vodka,sampanye dll. Sungguh benar khabar nabi shallahu alahi wassalam akan terjadi pada umatnya.

ليشربنّ ناسُ منْ أمنتيْ الخمرَ يسمّونها بغير اسمها

“sungguh akan ada golongan dari umatku yang meminum arak (tetapi) mereka menamakannya dengan nama yang lain.” (HR.Imam Ahmad 5/342, Shahihul Jami’ 5453)

Mereka tidak menamakannya arak,tetapi menamakannya dengan minuman rohani, untuk menipu dan memperdaya orang.

“mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman,padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri,sedang mereka tidak sadar.” (QS.al-Baqarah: 9)

Untuk menutupi tipu daya,fitnah, dan permainan orang yang tidak takut kepada Allah. Maka syariat islam menancapkan kaidah akan keharaman khamar/minuman keras sehingga jelas menetapkan keharamannya, sebagaimana sabda Nabi shallahu alaihi wassalam:

كلّ مسكر خمرُ و كلّ مسكر حرامٌ

“setiap yang memabukkan adalah khamar, dan setiap yang memabukkan adalah haram.” (HR.muslim,3/1587)

Jadi,setiap yang merusak akal dan memabukkan adalah hukumnya adalah haram, sedikit atau banyak [hadits yang mengatakan : “semua yang banyak jika memabukkan,maka sedikitpun diharamkan” riwayat Abu Dawud no.3681dan tertera dalam shahih beliau dengan no. 3128]

Meski berbeda-beda namanya,sebab pada hakekatnya jenis minumannya tetap satu dan hukumnya telah diketahui oleh kalangan umum.minuman keras saja begitu keras penekanan larangannya,tentunya narkoba lebih ditekankan lagi pelarangannya dikarenakan bahaya dan mudhorot yang ditimbulkannya.Perhatikanlah dan pahami sabda Nabi shallahu alahi wassalam dibawah ini wahai saudaraku muslim.

“barangsiapa minum khamar dan mabuk, maka shalatnya tidak diterima selama 40 pagi, dan jika dia meninggal ia masuk neraka, (tetapi) manakala ia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya. Dan jika kembali lagi minum dan mabuk, maka shalatnya tidak diterima selama 40 pagi, jika meninggal ia masuk neraka, (tetapi) manakala dia bertaubat, Allah menerima taubatnya. 

Dan jika (masih) kembali lagi (minum khamar) maka adalah hak Allah memberinya minum dari radghatu khabal pada hari kiamat.” Mereka (shahabat nabi) bertanya: “wahai Rasulullah, apakah radghatu khabal itu? “Beliau menjawab : “cairan kotor (yang keluar dari tubuh) penghuni neraka.” (HR.Ibnu Majah,3377; Shahihul Jami’, 6312)

Tweet